Testament de Russell - Historique des versions

Tjrecherches le 28 juin 2026 à 17:00

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	[[Charles Taze Russell]], le fondateur de la Société Watch Tower, décéda dans un train à l'âge de 64 ans, le 31 octobre 1916. Toutefois, neuf années avant son décès, le pasteur avait exprimé ses souhaits dans un '''testament''' qui parut dans ''La Tour de Garde'' (anglais) du 1er décembre 1916, puis dans un supplément du périodique en 1927. Or, bien que s'étant engagé à les respecter, [[Joseph Rutherford]], le successeur de Russell à la tête de l'organisation, se permit de passer outre aux volontés de celui-ci, notamment en congédiant le comité de rédaction et en publiant un nouveau magazine. À l'époque, ce comportement peu respectueux du testament de Russell provoqua d'importantes divisions au sein des Étudiants de la Bible.		[[Charles Taze Russell]], le fondateur de la Société Watch Tower, décéda dans un train à l'âge de 64 ans, le 31 octobre 1916. Toutefois, neuf années avant son décès, le pasteur avait exprimé ses souhaits dans un '''testament''' qui parut dans ''La Tour de Garde'' (anglais) du 1er décembre 1916, puis dans un supplément du périodique en 1927. Or, bien que s'étant engagé à les respecter, [[Joseph Rutherford]], le successeur de Russell à la tête de l'organisation, se permit de passer outre aux volontés de celui-ci, notamment en congédiant le comité de rédaction et en publiant un nouveau magazine. À l'époque, ce comportement peu respectueux du testament de Russell provoqua d'importantes divisions au sein des Étudiants de la Bible.

Liberty 84 : /* Comité éditorial */

2014-06-26T21:36:39Z

Comité éditorial

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	Dans ses dernières volontés, Russell avait prévu un comité éditorial de cinq membres dont trois au moins devaient être d'accord avant toute publication dans la revue ''[[La Tour de Garde]]'' ou avant tout nouveau livre; de plus, Rutherford n'apparaissant que sur une liste de suppléments, et seulement en avant dernière position.<ref>Penton, James M. (1997, 2è éd.) (anglais), ''[[Apocalypse Delayed: The Story of Jehovah's Witnesses]]'', Toronto: University of Toronto Press, p. 48 (ISBN 0-8020-7973-3)</ref> Toutefois, dès la parution du livre ''[[Le Mystère Accompli]]'' en 1917, Rutherford enfreignit ces directives. D'après le transcript du procès de 1918, Rutherford fut le seul à avoir lu le livre avant sa parution et à avoir donné son accord, en dehors de Clayton Woodworth qui ne faisait pas parti du comité mais qui était l'instigateur du projet. Si les deux auteurs prétendaient avoir eu l'aval du Comité éditorial, on ne sait pas qui en réalité donna l'ordre, même si on peut en déduire par l'unique personne qui a lu le livre pour accord, qu'il s'agissait bien de Rutherford uniquement.<ref> Transcript du procès des 7 directeurs 1918, témoignage de Joseph Rutherford, pp. 973,974. Il avait lu manuscrit en février et mars 1917.</ref>		Dans ses dernières volontés, Russell avait prévu un comité éditorial de cinq membres dont trois au moins devaient être d'accord avant toute publication dans la revue ''[[La Tour de Garde]]'' ou avant tout nouveau livre; de plus, Rutherford n'apparaissant que sur une liste de suppléments, et seulement en avant dernière position.<ref>Penton, James M. (1997, 2è éd.) (anglais), ''[[Apocalypse Delayed: The Story of Jehovah's Witnesses]]'', Toronto: University of Toronto Press, p. 48 (ISBN 0-8020-7973-3)</ref> Toutefois, dès la parution du livre ''[[Le Mystère Accompli]]'' en 1917, Rutherford enfreignit ces directives. D'après le transcript du procès de 1918, Rutherford fut le seul à avoir lu le livre avant sa parution et à avoir donné son accord, en dehors de Clayton Woodworth qui ne faisait pas parti du comité mais qui était l'instigateur du projet. Si les deux auteurs prétendaient avoir eu l'aval du Comité éditorial, on ne sait pas qui en réalité donna l'ordre, même si on peut en déduire par l'unique personne qui a lu le livre pour accord, qu'il s'agissait bien de Rutherford uniquement.<ref> Transcript du procès des 7 directeurs 1918, témoignage de Joseph Rutherford, pp. 973,974. Il avait lu manuscrit en février et mars 1917.</ref>

	En ce qui concerne ''[[La Tour de Garde]]'', le comité éditorial travailla jusqu'en 1925, puisque lors de la parution de l'article "La Naissance d'une Nation", ce comité était en désaccord avec Rutherford, l'auteur de l'article. Néanmoins, Rutherford ne respecta pas l'avis du comité et publia l'article; il finit par supprimer ce comité et s'en justifia après coup en 1938. Bien que dépourvu de pouvoir en matière d'édition et donc sans utilité, le comité éditorial continua d'être mentionné dans les numéros de ''La Tour de Garde'' jusqu'en 1931. Dans son témoignage lors du [[Procès Moyle\|procès Moyle contre Watch Tower]], la sténographe de Rutherford, [[Bonnie Boyd Heath]] révéla qu'à partir de 1929, date de son incorporation dans l'équipe de travail de Rutherford, jusqu'à la mort de celui-ci, le seul auteur des lignes de ''La Tour de Garde'' était ce même Rutherford, qui décidait si oui ou non quelqu'un pouvait lire l'article avant tirage pour émettre des suggestions. Même quand il commandait un article par un autre auteur, c'était lui qui avait le décidait de tout en dernier ressort.		En ce qui concerne ''[[La Tour de Garde]]'', le comité éditorial travailla jusqu'en 1925, puisque lors de la parution de l'article "La Naissance d'une Nation", ce comité était en désaccord avec Rutherford, l'auteur de l'article. Néanmoins, Rutherford ne respecta pas l'avis du comité et publia l'article; il finit par supprimer ce comité et s'en justifia après coup en 1938. Bien que dépourvu de pouvoir en matière d'édition et donc sans utilité, le comité éditorial continua d'être mentionné dans les numéros de ''La Tour de Garde'' jusqu'en 1931. Dans son témoignage lors du [[Procès Moyle\|procès Moyle contre Watch Tower]], la sténographe de Rutherford, [[Bonnie Boyd Heath]] révéla qu'à partir de 1929, date de son incorporation dans l'équipe de travail de Rutherford, jusqu'à la mort de celui-ci, le seul auteur des lignes de ''La Tour de Garde'' était ce même Rutherford, qui décidait si oui ou non quelqu'un pouvait lire l'article avant tirage pour émettre des suggestions. Même quand il commandait un article par un autre auteur, c'était lui qui avait décidait de tout en dernier ressort.

	===Angelophone===		===Angelophone===

Liberty 84 : /* Contenu */

2012-08-13T23:18:56Z

Contenu

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	<center>'''INSTRUCTIONS RELATIVES A MES FUNÉRAILLES'''</center>		<center>'''INSTRUCTIONS RELATIVES A MES FUNÉRAILLES'''</center>

	Je désire être enseveli dans le coin de terre appartenant à notre Société, dans le cimetière de Rosemont United ; je remets les arrangements et détails relatifs au service funèbre entre les mains de ma sœur, Mrs M.M. Land et de ses filles, Alice et May, si elles me survivent; elles seront aidées et conseillées par les frères, si elles le désirent. Au lieu d'un discours funèbre ordinaire, je demande qu'on fasse les arrangements nécessaires, afin qu'un certain nombre de frères, habitués à parler en public, soient présents et puissent faire quelques remarques, dire quelques mots, chacun à son tour. Je désire que mes funérailles soient très simples, qu'on ne fasse pas de grandes dépenses et que le service se fasse dans la chapelle de la maison biblique ou dans quelque autre lieu convenable pour la circonstance.		Je désire être enseveli dans le coin de terre appartenant à notre Société, dans le cimetière de Rosemont United ; je remets les arrangements et détails relatifs au service funèbre entre les mains de ma sœur, [[Margaret Land\|Mrs M.M. Land]] et de ses filles, Alice et May, si elles me survivent; elles seront aidées et conseillées par les frères, si elles le désirent. Au lieu d'un discours funèbre ordinaire, je demande qu'on fasse les arrangements nécessaires, afin qu'un certain nombre de frères, habitués à parler en public, soient présents et puissent faire quelques remarques, dire quelques mots, chacun à son tour. Je désire que mes funérailles soient très simples, qu'on ne fasse pas de grandes dépenses et que le service se fasse dans la chapelle de la maison biblique ou dans quelque autre lieu convenable pour la circonstance.

	<center>'''MON LEGS D'AMOUR</center>		<center>'''MON LEGS D'AMOUR</center>
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	Publié et déclaré en présence des témoins dont les noms suivent:		Publié et déclaré en présence des témoins dont les noms suivent:

	~~Mac~~ F. Land, M. Almeta Nation, Laura M. Whitehouse		Mae F. Land, M. Almeta Nation, Laura M. Whitehouse

	Fait à Allegheny, Pa., le 29 juin 1907		Fait à Allegheny, Pa., le 29 juin 1907

Liberty 84 : /* Contenu */

2012-07-27T19:02:02Z

Contenu

← Version précédente		Version du 27 juillet 2012 à 19:02
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	'''Le comité de rédaction doit continuer à exister''' de la manière suivante: si l'un de ses membres meurt ou donne sa démission, les autres membres auront le devoir d'élire son successeur, afin qu'un numéro du journal ne paraisse pas sans que le comité éditeur de cinq membres soit complet. Je recommande au comité nommé d'user d'une grande prudence dans l'élection d'autres membres ; une vie pure, une compréhension claire de la vérité, doivent être les caractéristiques des frères qu'ont veut élire: ils doivent se montrer zélés au service de Dieu, ils doivent aimer les frères et être fidèles au Rédempteur. J'ajoute aux noms des cinq frères désignés pour former le comité, les noms de cinq autres frères parmi lesquels, selon moi, il serait préférable de choisir avant de chercher plus loin pour remplir des places vacantes dans le comité de rédaction : ceci devra être fait à moins que, dans le temps écoulé entre le jour où j'ai écrit ceci et le jour de ma mort, une chose arrive qui prouve que d'autres frères seraient plus aptes à remplir les places vacantes. Les noms des frères désignés pour former le comité de rédaction sont :		'''Le comité de rédaction doit continuer à exister''' de la manière suivante: si l'un de ses membres meurt ou donne sa démission, les autres membres auront le devoir d'élire son successeur, afin qu'un numéro du journal ne paraisse pas sans que le comité éditeur de cinq membres soit complet. Je recommande au comité nommé d'user d'une grande prudence dans l'élection d'autres membres ; une vie pure, une compréhension claire de la vérité, doivent être les caractéristiques des frères qu'ont veut élire: ils doivent se montrer zélés au service de Dieu, ils doivent aimer les frères et être fidèles au Rédempteur. J'ajoute aux noms des cinq frères désignés pour former le comité, les noms de cinq autres frères parmi lesquels, selon moi, il serait préférable de choisir avant de chercher plus loin pour remplir des places vacantes dans le comité de rédaction : ceci devra être fait à moins que, dans le temps écoulé entre le jour où j'ai écrit ceci et le jour de ma mort, une chose arrive qui prouve que d'autres frères seraient plus aptes à remplir les places vacantes. Les noms des frères désignés pour former le comité de rédaction sont :

	<center>William E. Page, [[William E. Van Amburgh]], Henry Clay ~~Rockweill~~, [[Edward Brenneisen\|E. W. Brenneisen]], [[Fredrik Robison\|F.H. Robison]]</center>		<center>William E. Page, [[William E. Van Amburgh]], Henry Clay Rockwell, [[Edward Brenneisen\|E. W. Brenneisen]], [[Fredrik Robison\|F.H. Robison]]</center>

	Les noms des cinq autres frères qui, je pense, seraient les plus capables pour remplir les places vacantes dans le comité de rédaction sont :		Les noms des cinq autres frères qui, je pense, seraient les plus capables pour remplir les places vacantes dans le comité de rédaction sont :

Liberty 84 : /* Contenu */

2012-07-18T21:31:16Z

Contenu

← Version précédente		Version du 18 juillet 2012 à 21:31
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	'''Le comité de rédaction doit continuer à exister''' de la manière suivante: si l'un de ses membres meurt ou donne sa démission, les autres membres auront le devoir d'élire son successeur, afin qu'un numéro du journal ne paraisse pas sans que le comité éditeur de cinq membres soit complet. Je recommande au comité nommé d'user d'une grande prudence dans l'élection d'autres membres ; une vie pure, une compréhension claire de la vérité, doivent être les caractéristiques des frères qu'ont veut élire: ils doivent se montrer zélés au service de Dieu, ils doivent aimer les frères et être fidèles au Rédempteur. J'ajoute aux noms des cinq frères désignés pour former le comité, les noms de cinq autres frères parmi lesquels, selon moi, il serait préférable de choisir avant de chercher plus loin pour remplir des places vacantes dans le comité de rédaction : ceci devra être fait à moins que, dans le temps écoulé entre le jour où j'ai écrit ceci et le jour de ma mort, une chose arrive qui prouve que d'autres frères seraient plus aptes à remplir les places vacantes. Les noms des frères désignés pour former le comité de rédaction sont :		'''Le comité de rédaction doit continuer à exister''' de la manière suivante: si l'un de ses membres meurt ou donne sa démission, les autres membres auront le devoir d'élire son successeur, afin qu'un numéro du journal ne paraisse pas sans que le comité éditeur de cinq membres soit complet. Je recommande au comité nommé d'user d'une grande prudence dans l'élection d'autres membres ; une vie pure, une compréhension claire de la vérité, doivent être les caractéristiques des frères qu'ont veut élire: ils doivent se montrer zélés au service de Dieu, ils doivent aimer les frères et être fidèles au Rédempteur. J'ajoute aux noms des cinq frères désignés pour former le comité, les noms de cinq autres frères parmi lesquels, selon moi, il serait préférable de choisir avant de chercher plus loin pour remplir des places vacantes dans le comité de rédaction : ceci devra être fait à moins que, dans le temps écoulé entre le jour où j'ai écrit ceci et le jour de ma mort, une chose arrive qui prouve que d'autres frères seraient plus aptes à remplir les places vacantes. Les noms des frères désignés pour former le comité de rédaction sont :

	<center>William E. Page, [[William E. Van Amburgh]], Henry Clay Rockweill, E. W. Brenneisen, [[Fredrik Robison\|F.H. Robison]]</center>		<center>William E. Page, [[William E. Van Amburgh]], Henry Clay Rockweill, [[Edward Brenneisen\|E. W. Brenneisen]], [[Fredrik Robison\|F.H. Robison]]</center>

	Les noms des cinq autres frères qui, je pense, seraient les plus capables pour remplir les places vacantes dans le comité de rédaction sont :		Les noms des cinq autres frères qui, je pense, seraient les plus capables pour remplir les places vacantes dans le comité de rédaction sont :

Liberty 84 : /* Contenu */

2012-06-26T15:31:57Z

Contenu

← Version précédente		Version du 26 juin 2012 à 15:31
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	'''Le comité de rédaction doit continuer à exister''' de la manière suivante: si l'un de ses membres meurt ou donne sa démission, les autres membres auront le devoir d'élire son successeur, afin qu'un numéro du journal ne paraisse pas sans que le comité éditeur de cinq membres soit complet. Je recommande au comité nommé d'user d'une grande prudence dans l'élection d'autres membres ; une vie pure, une compréhension claire de la vérité, doivent être les caractéristiques des frères qu'ont veut élire: ils doivent se montrer zélés au service de Dieu, ils doivent aimer les frères et être fidèles au Rédempteur. J'ajoute aux noms des cinq frères désignés pour former le comité, les noms de cinq autres frères parmi lesquels, selon moi, il serait préférable de choisir avant de chercher plus loin pour remplir des places vacantes dans le comité de rédaction : ceci devra être fait à moins que, dans le temps écoulé entre le jour où j'ai écrit ceci et le jour de ma mort, une chose arrive qui prouve que d'autres frères seraient plus aptes à remplir les places vacantes. Les noms des frères désignés pour former le comité de rédaction sont :		'''Le comité de rédaction doit continuer à exister''' de la manière suivante: si l'un de ses membres meurt ou donne sa démission, les autres membres auront le devoir d'élire son successeur, afin qu'un numéro du journal ne paraisse pas sans que le comité éditeur de cinq membres soit complet. Je recommande au comité nommé d'user d'une grande prudence dans l'élection d'autres membres ; une vie pure, une compréhension claire de la vérité, doivent être les caractéristiques des frères qu'ont veut élire: ils doivent se montrer zélés au service de Dieu, ils doivent aimer les frères et être fidèles au Rédempteur. J'ajoute aux noms des cinq frères désignés pour former le comité, les noms de cinq autres frères parmi lesquels, selon moi, il serait préférable de choisir avant de chercher plus loin pour remplir des places vacantes dans le comité de rédaction : ceci devra être fait à moins que, dans le temps écoulé entre le jour où j'ai écrit ceci et le jour de ma mort, une chose arrive qui prouve que d'autres frères seraient plus aptes à remplir les places vacantes. Les noms des frères désignés pour former le comité de rédaction sont :

	<center>William E. Page, [[William E. Van Amburgh]], Henry Clay Rockweill, E. W. ~~Brenneison~~, [[Fredrik Robison\|F.H. Robison]]</center>		<center>William E. Page, [[William E. Van Amburgh]], Henry Clay Rockweill, E. W. Brenneisen, [[Fredrik Robison\|F.H. Robison]]</center>

	Les noms des cinq autres frères qui, je pense, seraient les plus capables pour remplir les places vacantes dans le comité de rédaction sont :		Les noms des cinq autres frères qui, je pense, seraient les plus capables pour remplir les places vacantes dans le comité de rédaction sont :

Liberty 84 : /* Angelophone */

2012-04-19T20:14:58Z

Angelophone

← Version précédente		Version du 19 avril 2012 à 20:14
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	:: ''Voir article détaillé [[Angelophone]]''		:: ''Voir article détaillé [[Angelophone]]''
	[[Image:angelo2.JPG\|thumb\|right\|100px\|Disque de la série "Angelophone" (1916)]]		[[Image:angelo2.JPG\|thumb\|right\|100px\|Disque de la série "Angelophone" (1916)]]
	Bien que cela ne fût pas mentionné dans son testament, Russell avait pour projet de produire des "Angelophones" qui consistaient en une série de disques de cantiques chantés. Dès sa mort, [[Alexander Macmillan]] annula tous les contrats. Plusieurs directeurs tentèrent de ressusciter le projet, mais s'opposèrent à un refus de Rutherford. Ce n'est qu'avec le don de ~~1 500~~ dollars d'une "sœur" dans l'Illinois que le projet fut relancé, et selon les directeurs expulsés, Rutherford aurait demandé à "frère" Cooke, l'Étudiant de la Bible chargé du projet, de vendre les disques au plus haut prix.<ref>Pierson A.N. et d'autres (1er septembre 1917) (anglais), ''[http://www.pastor-russell.com/legacy/lad.pdf Light After Darkness]'', format pdf, p. 12</ref>		Bien que cela ne fût pas mentionné dans son testament, Russell avait pour projet de produire des "Angelophones" qui consistaient en une série de disques de cantiques chantés. Dès sa mort, [[Alexander Macmillan]] annula tous les contrats. Plusieurs directeurs tentèrent de ressusciter le projet, mais s'opposèrent à un refus de Rutherford. Ce n'est qu'avec le don de {{unité\|1500}} dollars d'une "sœur" dans l'Illinois que le projet fut relancé, et selon les directeurs expulsés, Rutherford aurait demandé à "frère" Cooke, l'Étudiant de la Bible chargé du projet, de vendre les disques au plus haut prix.<ref>Pierson A.N. et d'autres (1er septembre 1917) (anglais), ''[http://www.pastor-russell.com/legacy/lad.pdf Light After Darkness]'', format pdf, p. 12</ref>

	==Justifications de Rutherford==		==Justifications de Rutherford==

Liberty 84 : /* Justifications de Rutherford */

2012-02-19T21:49:57Z

Justifications de Rutherford

← Version précédente		Version du 19 février 2012 à 21:49
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	\|''La Tour de Garde'' (anglais), 1er mars 1925, p. 66:<ref name="W121">[[#Wills\|Wills, 2006]], p. 121</ref>		\|''La Tour de Garde'' (anglais), 1er mars 1925, p. 66:<ref name="W121">[[#Wills\|Wills, 2006]], p. 121</ref>
	: "Ce journal est publié sous la supervision d'un comité éditorial dont trois membres au moins ont lu et approuvé comme vérité chaque article apparaissant dans ces colonnes."		: "Ce journal est publié sous la supervision d'un comité éditorial dont trois membres au moins ont lu et approuvé comme vérité chaque article apparaissant dans ces colonnes."
	\|Le périodique ment puisque l'un des articles de ce numéro, celui ayant trait à "La Naissance d'une Nation", avait été rejeté par la comité.		\|Le périodique ment puisque l'un des articles de ce numéro, celui ayant trait à "La Naissance d'une Nation", avait été rejeté par le comité.
	\|-		\|-
	!Attaques ''ad hominem''		!Attaques ''ad hominem''

Liberty 84 : /* Édition des publications */

2012-02-19T21:45:44Z

Édition des publications

← Version précédente		Version du 19 février 2012 à 21:45
Ligne 97 :		Ligne 97 :
	De plus, le testament semblait limiter la publication de nouveau matériel écrit à ''La Tour de Garde'' uniquement puisqu'il est précisé que le Comité d'édition ne devait écrire "aucune autre <u>publication</u> d'aucune manière et sous aucune forme". Dans le même temps, il fallait rééditer les œuvres de Russell telles que les ''Études dans les Écritures'' et utiliser les anciens articles du pasteur pour le magazine ''Old Theology Quarterly''. Ainsi, la vaste société d'édition vendeuse de multiples nouveaux livres qu'était devenue la Watch Tower sous l'ère de Rutherford constituait une inversion complète de ce que Russell souhaitait.		De plus, le testament semblait limiter la publication de nouveau matériel écrit à ''La Tour de Garde'' uniquement puisqu'il est précisé que le Comité d'édition ne devait écrire "aucune autre <u>publication</u> d'aucune manière et sous aucune forme". Dans le même temps, il fallait rééditer les œuvres de Russell telles que les ''Études dans les Écritures'' et utiliser les anciens articles du pasteur pour le magazine ''Old Theology Quarterly''. Ainsi, la vaste société d'édition vendeuse de multiples nouveaux livres qu'était devenue la Watch Tower sous l'ère de Rutherford constituait une inversion complète de ce que Russell souhaitait.

	En 1919, Rutherford viola clairement la volonté du pasteur ("ne publier aucun autre journal périodique") en faisant paraître un nouveau périodique, ''[[L'Âge d'Or]]'', ce que l'auteur Timothy White considère comme étant la plus "sérieuse déviation" opérée par Rutherford en rapport avec le testament. ~~De ce fait, beaucoup~~ de fidèles furent choqués et refusèrent de distribuer le périodique pour cette raison.<ref name="W120">[[#Wills\|Wills, 2006]], p. 120</ref>		En 1919, Rutherford viola clairement la volonté du pasteur ("ne publier aucun autre journal périodique") en faisant paraître un nouveau périodique, ''[[L'Âge d'Or]]'', ce que l'auteur Timothy White considère comme étant la plus "sérieuse déviation" opérée par Rutherford en rapport avec le testament. Beaucoup de fidèles furent choqués et refusèrent de distribuer le périodique pour cette raison.<ref name="W120">[[#Wills\|Wills, 2006]], p. 120</ref>

	===Comité éditorial===		===Comité éditorial===

Testament de Russell - Historique des versions

Tjrecherches le 28 juin 2026 à 17:00

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Liberty 84 : /* Comité éditorial */

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Liberty 84 : /* Justifications de Rutherford */

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Liberty 84 : /* Comité éditorial */

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