Brouillon:Consolation du 11 janvier 1939
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Modèle:PAGEINFO Le numéro 504 du Consolation, daté du mercredi 11 janvier 1939, est publié à Brooklyn (New York) par la Golden Age Publishing Company, Inc., filiale de la Société Watch Tower. D'un volume de trente-deux pages, il s'inscrit dans la série de la revue bimensuelle destinée au grand public et distribuée à cinq cents l'exemplaire ou un dollar par an aux États-Unis. Ce numéro est dominé par une vaste campagne polémique contre la hiérarchie catholique romaine, présentée comme une menace politique pour les libertés américaines et britanniques, et contient en outre plusieurs rubriques consacrées à l'éducation des enfants, aux nouvelles locales et internationales, à la sylviculture et aux publications de l'organisation.
Analyse
modifier le wikicodeCroyances
modifier le wikicodeLe numéro affirme que Joseph Franklin Rutherford est « le serviteur de Dieu Tout-Puissant et prédicateur de l'Évangile du Royaume de Dieu Jéhovah »,[1] formulation qui illustre la centralité doctrinale du concept de Royaume dans la théologie du mouvement à cette époque. La revue présente le Royaume de Dieu comme déjà établi et son proclamation comme une mission urgente : elle évoque « le Royaume maintenant mis en place, qui mettra bientôt fin à tout ce qui s'oppose à la justice ».[2]
Le numéro reflète la doctrine de la condition des morts telle que défendue par l'organisation : une fillette nommée Elva est décrite contredisant son enseignante protestante en affirmant que « nous n'avons pas d'âme ; chacun de nous est une âme, et "l'âme qui pèche, elle mourra" »[3] et que seul « le petit troupeau » monte au ciel, tandis que « tout le reste des gens reste sur la terre ».[4] Cette position correspond à la doctrine caractéristique du mouvement sur la condition des morts et sur la récompense terrestre de la majorité des fidèles, appelés Jonadabs dans ce numéro.
Le texte atteste par ailleurs la croyance en une résurrection future : à propos d'un pionnier décédé en Inde, G. B. Garrard écrit « nous ne portons pas le deuil, car nous avons la confiance qu'il fut fidèle à Jéhovah, et "Jéhovah préserve les fidèles", et qu'il vivra de nouveau, que ce soit dans le domaine terrestre ou céleste ».[5]
La revue réaffirme l'enseignement selon lequel la hiérarchie catholique romaine est identifiée à Harmaguédon comme adversaire destiné à être détruit : le numéro affirme que la hiérarchie et les gouvernements totalitaires « réussiront dans cette entreprise pernicieuse, seulement pour être à jamais détruits peu après, et ce sera le Dieu Tout-Puissant, par la puissance du Christ Jésus, qui mettra fin à ceux-ci ».[6]
La sanctification de la vie est présentée comme une doctrine fondée sur les Écritures, avec un renvoi à un article de La Tour de Garde du 1er décembre 1938 et à Luc 12:6, ainsi qu'à une lettre de Rutherford sur la question du piégeage d'animaux pour leur fourrure.[7]
Le numéro reprend la formule scripturaire « Soyez parfaits » (Matthieu 5:48 implicite) dans le contexte de l'éducation des enfants, et cite Proverbes 1:7 et Psaumes 111:10 dans la rubrique britannique, ainsi que Ésaïe 47:5 et Ésaïe 47:7 pour désigner la papauté comme « la dame des royaumes ».[8]
Organisation et histoire
modifier le wikicodeLe numéro fournit plusieurs indications précises sur les structures de l'organisation. La page de titre indique que la Golden Age Publishing Company, Inc. (éditrice de Consolation) a pour président Clayton J. Woodworth, pour vice-président Nathan H. Knorr et pour secrétaire-trésorier Charles E. Wagner.[9] Des bureaux dans d'autres pays sont mentionnés : Angleterre (34 Craven Terrace, Londres), Canada (40 Irwin Avenue, Toronto), Australie (7 Beresford Road, Strathfield) et Afrique du Sud (623 Boston House, Le Cap).[10] La revue est publiée également en bohémien, danois, néerlandais, finnois, français, allemand, grec, japonais, norvégien, polonais, portugais, espagnol, suédois, hongrois et ukrainien.[11]
Le numéro documente une affaire judiciaire significative : la Catholic Herald de Londres aurait publié le 14 octobre 1938 (numéro daté du 11 octobre dans un autre passage) un article mensonger prétendant que le discours de Rutherford au Royal Albert Hall de Londres le 11 septembre 1938 avait été interrompu par des stations de radio américaines. La Société Watch Tower aurait menacé de poursuites pour diffamation, et le journal aurait publié un « démenti en première page » dans son numéro du 25 novembre 1938, payant les frais et honoraires des solicitors londoniens de la Société.[12] Le numéro reproduit intégralement le texte du démenti ainsi qu'un communiqué de la Société expliquant que la conférence avait été diffusée simultanément par 118 stations de radio américaines, relayée dans plus de 40 villes, et entendue par 25 000 personnes réunies dans neuf villes britanniques.[13]
Le numéro mentionne également des poursuites judiciaires contre le cardinal Dennis Dougherty de Philadelphie, à la suite de sa demande à la station de radio WIP de refuser du temps d'antenne à Rutherford pour des conférences bibliques, ce qui aurait entraîné « deux procès pour 100 000 dollars de dommages-intérêts chacun, dont l'un est encore en instance ».[14]
Les méthodes de prédication employées apparaissent à travers plusieurs témoignages : prédication de porte à porte, utilisation d'un phonographe portable par des enfants au Canal Zone (Panama), organisation de service de groupe dans un village belge, et reproduction de conférences de Rutherford sur disques gramophone dans des salles publiques en Grande-Bretagne.[15] Le numéro évoque le décès d'un pionnier nommé VanderBeek en Inde (mort le jeudi 14 avril, de pneumonie double et de fièvre typhoïde) et décrit comment son compagnon G. B. Garrard a célébré seul le Mémorial de la mort du Christ ce soir-là.[16]
Une Kingdom Hall à Leicester (Angleterre) est mentionnée et présentée dans une photographie commentée : la ville est décrite comme « la première ville du monde anglophone à avoir rejeté la superstition que l'inoculation à la vaccine est un bienfait pour l'humanité », indiquant ainsi la position anti-vaccinale de la revue à cette période.[17]
Le numéro encourage l'achat de l'Annuaire 1939 des Témoins de Jéhovah (cinquante cents) et du Calendrier 1939 de la Tour de Garde (vingt-cinq cents), et propose une offre groupée à un dollar comprenant un abonnement annuel à La Tour de Garde, la brochure « Faites face aux faits »[18] et un livre relié au choix parmi une liste de titres de Rutherford.[19]
Le numéro fait également état de la persécution des Témoins en Allemagne, décrite dans l'annonce de l'Annuaire comme « les crimes les plus horribles et les plus sanglants imaginables, dépassant même la persécution des Juifs décrite dans les journaux ».[20]
Des difficultés d'approvisionnement en publications dans les Antilles britanniques (Trinidad) sont signalées, le correspondant Woodworth Mills évoquant « l'absurde interdiction frappant la littérature chrétienne » en vigueur localement.[21]
Contenu du numéro
modifier le wikicodeAppéritifs
modifier le wikicodeCette rubrique légère, placée en tête du numéro, regroupe cinq brèves anecdotes humoristiques sans contenu doctrinal, reprises de diverses sources de presse (Labor, American Guardian). Les thèmes en sont : une réponse primée à un concours sur les femmes comparées aux journaux ; les tribulations conjugales selon des rédacteurs de trois régions américaines ; un homme qui offre une prime pour le retour du chat de sa femme après l'avoir noyé ; un jeu de mots sur le mot « doctorer » posé par une fillette à son père ; et un livreur réclamant à son médecin une facture vieille de trois ans.[23]
La presse catholique romaine est-elle digne de confiance ?
modifier le wikicodeContexte doctrinal de la casuistique catholique
modifier le wikicodeL'article s'ouvre en affirmant que l'Église catholique romaine « tolère le mensonge (ainsi que le vol et le meurtre) par la casuistique avec laquelle elle contrevient à la loi divine ».[25] Deux citations sont fournies à l'appui : l'une attribuée au pape Innocent XI autorisant le parjure dans certaines circonstances, l'autre à « saint » Liguori autorisant la dissimulation de la vérité « pour une juste cause ».[26]
L'article de la Catholic Herald et son démenti
modifier le wikicodeL'article reproduit intégralement l'article litigieux de la Catholic Herald de Londres (numéro du 14 octobre 1938) sous le titre « Coupé ! L'Amérique refuse d'entendre le principal "témoin" de "Jéhovah" »,[27] suivi d'une réfutation point par point démontrant les contradictions internes de l'article et le mensonge relatif aux stations de Nouvelle-Orléans.[28]
Le texte du démenti et le communiqué de la Société
modifier le wikicodeLe numéro reproduit le démenti publié par la Catholic Herald dans son numéro du 25 novembre 1938, reconnaissant que seules trois stations (Oklahoma City, Denver et Colorado Springs) avaient interrompu la diffusion, que 118 stations avaient diffusé l'intégralité du discours, et qu'aucune station de Nouvelle-Orléans n'avait été sollicitée.[29] Un long communiqué de la Société Watch Tower Bible and Tract Society suit, décrivant les conditions de la conférence du Royal Albert Hall du 11 septembre 1938 et les démarches juridiques entreprises.[30]
Portée politique et conclusion
modifier le wikicodeL'article conclut que la presse catholique romaine « ne peut être considérée comme fiable » et que la Catholic Herald « est condamnée comme source d'information peu digne de confiance ».[31] La suite du texte décrit le discours de Rutherford au Royal Albert Hall, dans lequel il aurait soutenu que « la hiérarchie catholique romaine est en réalité une institution politique déterminée à priver le peuple de ses libertés, opérant sous le manteau de la religion ».[32] Une reproduction du discours sur disques gramophone est proposée aux lecteurs britanniques, accompagnée d'un coupon gratuit.[33]
Un peu sur l'éducation des enfants
modifier le wikicodeCet article de plusieurs pages aborde l'éducation des enfants sur un ton pratique et moralisateur. Il est organisé en plusieurs sous-parties.
Généralités sur la naissance et la santé des enfants
modifier le wikicodeL'article estime à 800 millions le nombre d'enfants dans le monde et affirme que « la formation d'un enfant commence avant sa naissance ».[35] Il prodigue des conseils sur l'hygiène (éviter les baisers sur la bouche des nourrissons, ne pas laisser de petits objets à portée), l'habillement et l'exposition à l'air et au soleil.
Ne pas trop se soucier des vêtements
modifier le wikicodeLa sous-partie conseille de ne pas faire de l'habillement une priorité et critique les écoles allemandes qui, selon le numéro, poussent l'éducation physique à l'extrême « parce qu'aux yeux des autorités allemandes, tous les enfants sont nés pour mourir pour l'Allemagne ».[36] Des conseils sur le jeu, les jouets militaristes (des enfants de Chicago auraient décidé de brûler leurs jouets guerriers) et l'utilité des jeux de construction sont prodigués.
Ce que les parents souhaitent
modifier le wikicodeLes parents sont invités à enseigner la fiabilité, la générosité, la valeur de l'argent et la concentration à leurs enfants. La référence biblique à Joseph et à la femme de Potiphar est introduite à titre d'exemple moral.[38]
Choses à décourager
modifier le wikicodeCette sous-partie déconseille le mensonge des parents devant les enfants, la contrainte pour les enfants gauchers de devenir droitiers (présentée comme cause de bégaiement et de complexe d'infériorité), et le fait de rémunérer les enfants pour des travaux domestiques (présenté comme développant l'égoïsme).[40]
La vie est activité
modifier le wikicodeLes enfants sont encouragés à réaliser des tâches domestiques dès le plus jeune âge, à fréquenter les bibliothèques publiques et à partager leurs découvertes avec leurs parents.[42]
Péril pour la sécurité publique (?)
modifier le wikicodeBref entrefilet commentant l'exclusion des enfants Ludke des écoles publiques d'Oxon Hill (Maryland) pour refus de salut au drapeau. L'éditorialiste Alfred D. Charles du Baltimore Evening Sun est cité pour souligner l'absurdité de prétendre que six enfants de 9 à 16 ans constituent un « péril pour la sécurité publique ».[44]
« L'Europe catholique annoncée »
modifier le wikicodeBref entrefilet : un correspondant nommé Woodworth Mills, de Trinidad (Antilles britanniques), signale un titre de une d'un journal viennois annonçant « L'Europe catholique prédite ». Mills, qualifié de « jeune Jonadab »,[46] exprime sa désapprobation et prédit la destruction des adversaires à Harmaguédon. La difficulté à obtenir des exemplaires de Consolation à Trinidad en raison d'une « interdiction absurde frappant la littérature chrétienne » est signalée.
En cas de vue défaillante
modifier le wikicodeLégende commentant une photographie d'un bâtiment à Leicester (Angleterre) portant l'enseigne « Compagnie de Leicester des Témoins de Jéhovah » et « Salle du Royaume — Assemblée pour l'étude biblique des desseins de Jéhovah ». Le commentaire présente Leicester comme la première ville anglophone ayant rejeté la vaccination obligatoire et affirme que la ville n'a jamais de cas de variole grâce à ses conditions sanitaires.[48]
Témoignage en Inde
modifier le wikicodeBref commentaire accompagnant une photographie décrivant un pionnier indien (nommé Daniel) présentant des publications aux membres d'une communauté catholique dans une ville décrite comme dominée par le clergé. L'un des interlocuteurs est présenté comme directeur d'un journal local qui avait refusé de publier une attaque contre la vérité.[50]
Juste une minute pour Van
modifier le wikicodeLettre du pionnier G. B. Garrard relatant le décès de son compagnon VanderBeek en Inde (mort le jeudi 14 avril d'une double pneumonie et de fièvre typhoïde), les funérailles le vendredi matin et la célébration solitaire du Mémorial de la mort du Christ le soir même. Garrard exprime sa confiance en la résurrection du défunt.[52]
Anecdotes de Belgique
modifier le wikicodeRapport de pionnier sur l'activité de prédication dans la province de Hainaut (Belgique). Trois récits sont présentés :
- Un agriculteur de La Louvière reçoit des publications d'une Témoin lors qu'il se prépare à partir en voiture ; absorbé par sa lecture, il laisse son moteur tourner jusqu'à vider son réservoir. Converti, il assiste au congrès de Paris avec son frère et réorganise ensuite le service de prédication dans son village.[54]
- Une femme de La Buissière qui attendait la visite d'un représentant de la Tour de Garde reçoit des publications malgré l'opposition de son mari (principal soutien financier de l'église catholique locale), qui la frappe à son retour d'un congrès ; elle reprend néanmoins le service de maison en maison le soir même.[55]
- Un boucher se rend au bureau bruxellois de la Tour de Garde à trois reprises, apportant 700, 700 puis 1 500 francs en petites pièces pour acheter des publications, annonçant son intention d'en distribuer un exemplaire à chacun des 1 500 habitants de son village à ses frais.[56]
Intérêt au Montana
modifier le wikicodeLettre de Ronald E. Pierce (Montana) relatant deux épisodes de prédication : un pionnier nommé Keith, chassé d'un garage par un homme violent mais défendu par deux autres témoins présents ; un pionnier nommé Thurman, attiré dans un piège par un homme catholique qui lui présente un fusil à répétition et le menace de mort. Pierce note que les voisins voulaient faire arrêter l'homme mais que Thurman refusa. Une note éditoriale précise que Thurman « aurait dû immédiatement porter plainte contre lui ».[58]
New York
modifier le wikicodeAnarchie à Brooklyn
modifier le wikicodeBref entrefilet rapportant le vol par le lieutenant de police Behan et huit complices de 7 200 dossiers policiers au siège de la police, impliquant des noms irlando-catholiques (Geoghan, Bevan, Cassidy, Lynch). L'affaire est présentée comme illustrant la corruption à Brooklyn.[60]
Les jeunes forêts enrayent les inondations
modifier le wikicodeEntrefilet signalant les résultats positifs du reboisement dans l'État de New York au cours des dix-sept années précédentes : réduction des inondations, stabilisation des cours d'eau, amélioration de la pêche et diminution des incendies de forêt.[62]
Chômeurs à New York
modifier le wikicodeEntrefilet signalant que 400 000 jeunes gens de 16 à 24 ans cherchent vainement du travail à New York, et liant ce chômage au taux élevé de délinquance.[64]
New York se porte assez bien
modifier le wikicodeEntrefilet statistique : New York aurait consommé l'année précédente 196 448 wagons de fruits et légumes, soit environ 3 928 960 000 livres.[66]
Un cinquième a moins de 17 ans
modifier le wikicodeEntrefilet signalant que plus de 22 % des 941 789 arrestations effectuées par la police de New York en 1937 concernaient des garçons de 17 ans ou moins.[68]
Remède au vagabondage enfantin
modifier le wikicodeEntrefilet relatant le cas de Ruth Wheeler, quatre ans, de Buffalo (New York), qui s'est enfuie trente fois en moins d'un an. Une mention accessoire signale que la compagnie de transports souterrain de New York a fourni 145 516 trajets gratuits à des enfants des quartiers défavorisés.[70]
Le croiriez-vous ?
modifier le wikicodeEntrefilet ironique : une veuve de Brooklyn touchant une retraite fédérale de 30 dollars par mois reçoit simultanément une lettre lui annonçant qu'un navire de guerre sera nommé d'après son mari et une autre lui notifiant la vente aux enchères de sa maison pour un prêt hypothécaire.[72]
Mise en garde contre l'abaissement des stores
modifier le wikicodeEntrefilet rapportant le conseil du chef de police d'Albany (New York) aux vacanciers de ne pas baisser complètement leurs stores afin de ne pas signaler leur absence aux cambrioleurs.[74]
Empoisonnement des esprits des enfants
modifier le wikicodeEntrefilet signalant qu'un livre propriété du Conseil d'éducation de New York et utilisé dans des écoles paroissiales contenait de la propagande pro-fasciste, selon le témoignage de Girolamo Valenti devant la commission parlementaire sur les activités non américaines.[76]
Nouvelles variétés de fruits
modifier le wikicodeEntrefilet mentionnant de nouvelles variétés de pommes, raisins, poires, cerises et fraises, avec un commentaire anticipant les plaisirs futurs des « Jonadabs dans le monde qui vient au coin de la rue ».[78]
M. Hague veut un voyage
modifier le wikicodeArticle consacré au maire Frank Hague de Jersey City, qui, lors d'un témoignage devant un tribunal fédéral, aurait préconisé l'établissement d'un camp en Alaska pour les citoyens américains « insatisfaits » du gouvernement. Le numéro reproduit les déclarations du maire et les commente ironiquement. Un article de William Allen White dans l'Emporia Gazette est cité, comparant Hague à « un nazi typique de salle de billard » et notant que le président Roosevelt procède de la même manière envers ses opposants au Sénat, bien que plus subtilement.[80]
Le grand jury se condamne lui-même
modifier le wikicodeEntrefilet relatant qu'un grand jury du comté d'Essex (New Jersey) n'a trouvé aucun motif d'inculpation contre les auteurs d'une agression à coups d'œufs pourris contre Norman Thomas à Newark, bien que le complot ait été formé dans les bureaux du sous-procureur général de l'État.[82]
Afrique du Sud
modifier le wikicodeÉrosion due au surpâturage
modifier le wikicodeEntrefilet décrivant l'avancée des « mauvaises terres » en Afrique du Sud due au surpâturage, illustrée par des expériences de l'Université du Witwatersrand à Frankenwald. Source : London Sunday Times.[84]
Les nazis en Afrique du Sud-Ouest
modifier le wikicodeLettre d'un correspondant en Afrique du Sud-Ouest (citée par Louis Ludwig Lore dans le New York Post) décrivant des crimes commis par des colons allemands en une semaine : meurtre, délits sexuels, profanation d'un drapeau britann
Illustrations du numéro
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Fichiers
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Références
modifier le wikicode- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 4.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 28.
- ↑ Texte original : « "Oh no, the Bible does not say that; we do not have souls; each of us is a soul, and 'the soul that sinneth, it shall die'." »
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 15.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 8.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 27.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 16.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 29.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 2.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 2.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 2.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 3-5.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 4.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 23.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 5, 9, 15.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 7-8.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 7.
- ↑ Titre original : « Face the Facts ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 31-32.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 31.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 7.
- ↑ Titre original : « Appetizers ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 2.
- ↑ Titre original : « Is the Roman Catholic Press Trustworthy? ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 2.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 2.
- ↑ Titre original : « CUT OFF! AMERICA DECLINES TO HEAR "JEHOVAH'S" CHIEF "WITNESS" ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 3.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 4.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 4-5.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 5.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 4.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 5.
- ↑ Titre original : « A Little on Child Training ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 6.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 6.
- ↑ Titre original : « What Parents Wish ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 6.
- ↑ Titre original : « Some Things to Discourage ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 6.
- ↑ Titre original : « Life Is Activity ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 6.
- ↑ Titre original : « Peril to Public Safety (?) ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 7.
- ↑ Titre original : « "Catholic Europe Predicted" ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 7.
- ↑ Titre original : « In Case Your Eyes Are Dim ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 7.
- ↑ Titre original : « Witnessing in India ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 7.
- ↑ Titre original : « Just a Minute for Van ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 7-8.
- ↑ Titre original : « Anecdotes from Belgium ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 8-9.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 9.
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 9.
- ↑ Titre original : « Interest in Montana ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 9.
- ↑ Titre original : « Anarchy in Brooklyn ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 10.
- ↑ Titre original : « Young Forests Curb Floods ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 10.
- ↑ Titre original : « Jobless in New York ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 10.
- ↑ Titre original : « New York Keeps Quite Well ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 10.
- ↑ Titre original : « One-Fifth Under 17 ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 10.
- ↑ Titre original : « Cure of Child Wanderlust ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 10.
- ↑ Titre original : « Would You Believe It? ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 10.
- ↑ Titre original : « Warned Against Lowering Shades ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 10.
- ↑ Titre original : « Poisoning the Minds of Children ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 10.
- ↑ Titre original : « New Varieties of Fruit ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 10.
- ↑ Titre original : « Mr. Hague Wants a Trip ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 11-12.
- ↑ Titre original : « Grand Jury Convicts Itself ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 12.
- ↑ Titre original : « Erosion from Overstocking ».
- ↑ Consolation du 11 janvier 1939, p. 13.
- ↑ Titre original : « Nazis in South-West Africa ».